每年8月1日，是台灣紀念原住民正名自我認同的節日，有別以往慶祝活動，屏東縣政府於原住民文化會館規畫「環原─2019屏東縣政府原住民日紀念活動，「環原」是以排灣族、魯凱族頭飾的花環文化為概念，象徵還原、回復原住民族本來就有的族名及最初的美好。
屏縣府原民處長伍麗華指出，過去漢人常用山地人、番仔、山胞等戲謔語氣來稱呼原住民，直到民國83年，總統修正公布第3次憲法增修條文，終於將「原住民」3個字正式寫入憲法，取代沿用40餘年的「山胞」稱號，而此舉也是許多人流血流汗換來的尊重。
近幾年來不少族人以恢復原名方式正視自己的出身，但不少漢人看到一長串的族語拼音，常會詢問「你是哪一國人」，而「我是台灣的原住民族」的回應，或許還是無法完全解釋對方疑惑，因此具備許多族名的知識，是族人探詢家族故事的開端。
戴花環回顧正名史
伍麗華認為，原住民族日有3個重要意涵，除了是對族群主體意識的建構，也象徵自尊的重建及社會正當地位追求；當然包含名稱的自我決定權，還有原住民族自治及土地所有等核心的固有權利。
其中最重要的是，原住民日提醒生長在台灣的所有人，這一天不僅是紀念這場榮耀的正名運動，回顧台灣這段超過數百年、甚至是數千年的歷史，都有著原民對這塊土地的實質貢獻。
因此，2019年的8月1日，屏縣府選在原住民文化會館規畫「環原」活動，展示除了回顧原住民族正名運動歷程及探討回復族名文化內涵，這一天，也邀請大家頭戴花環來紀念「原住民族日」的歷史。
鼓勵族人恢復族名
伍麗華說，展示內容以屏東縣原住民族群排灣族、魯凱族的命名文化為媒介，藉此認識原住民族命名規則及文化意涵，並回顧原住民族正名運動的歷程，促使原住民恢復傳統族名的價值與重要性，及帶動「復名運動」的積極意義。
她也強調，每年8月1日不只是紀念「原住民族日」由來，更是多元族群融合社會的台灣，讓主流（漢人）社會認識原住民傳統文化的機會。伍麗華表示，活動更希望藉由「正名、復名、族名」來探討這議題，並鼓勵族人恢復族名，因族名更深切認識自己，能回答「我是誰」這個最基本的提問，讓族名活用在生活，讓主流社會對我們的族名不再陌生，使台灣成為真正多元族群融合的社會。
復育百合花 形塑原鄉特色
百合花是魯凱族、排灣族的文化象徵，有著神聖、高貴、聖潔的意思，同時也是身分地位認定，魯凱族女子額前配戴百合花飾，是族人最重要的貞節象徵；男子配戴則代表是善於狩獵的勇士。
屏東縣政府原住民處爭取原民會補助產業創新價值，為期3年的計畫以屏東原鄉百合花產業及科技農業為示範，主要以復育原生鐵炮百合為主，期盼將文化精神貫穿原鄉產業，除加深外界對原鄉印象，並串聯起部落與農民的互惠模式。
屏縣府原民處長伍麗華表示，屏東原鄉百合花產業極具發展潛力，但受限部落幅員遼闊且交通不便，加上產業發展環境不佳，造成原民人力結構和人口生態有些失衡。
此次推動百合花產業復育，著重在改變原民部落產業經營管理，在生態環境導入保育永續經營理念，也藉由豐富的自然資源保育與利用，結合特有部落人文，活化當地經濟發展。
伍麗華強調，縣府期望透過百合花復育計畫六級化推動，以鏈結生態旅遊、生技開發、培訓文創等三級通路，讓部落社區即刻動起來，形成新興百合原鄉療癒產業，藉此帶動部落發展經濟及導引青年回流。
這不僅能透過百合花達成文化傳承，塑造成為地方創生特色產業，並且創造全台第一個身心靈療癒場域，擦亮地方品牌，提升產業經營競爭力，伍麗華說，未來走訪原鄉，就能輕易看見遍地百合的景象，與部落發展相輔相成。
(中國時報)
